O Catolicismo Através Da História

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O Catolicismo Através Da História

Durante esse processo, eles ficam incomunicáveis e são proibidos de deixar o local da votação. Em segundo lugar, o concílio definiu a doutrina dos sete sacramentos da igreja (batismo, crisma ou confirmação, confissão, eucaristia, extrema-unção, ordem e matrimônio), além de proclamar a presença real de Cristo na eucaristia, no mistério da transubstanciação. A Igreja Católica é a maior das Igrejas Cristãs – cerca de 60% dos cristãos são católicos. Para apoiar estas suas doutrinas heréticas, os católicos fizeram alterações no texto do Evangelho segundo Mateus, e compuseram outros  evangelhos, sendo que, para comporem os seus 4 Evangelhos, eles se basearam no verdadeiro Evangelho, que é o texto autêntico do  Evangelho segundo Mateus, e acrescentaram várias coisas. Essa história é considerada por muitos como uma declaração de que Pedro é o primeiro papa da Igreja Católica, embora esse termo comum não fosse usado por muitos séculos. As Cruzadas foram expedições organizadas pelos cristãos contra os muçulmanos.

  • O purgatório para aqueles que estão destinados ao céu, mas antes tem de viver o estado de purificação.
  • De um lado, sob a liderança do apóstolo Tiago, estavam os que pretendiam dar destaque à raiz judaica da nova fé; do outro, os seguidores de Paulo, que desejavam uma abertura imediata da mensagem cristã para o mundo cultural greco-romano.
  • Mesmo com toda perseguição sofrida, os cristãos não se curvaram, e mesmo em meio a ameaça de morte, eles ainda professavam sua fé em Cristo fazendo assim com que o evangelho se espalhasse.




Para isso, fundamental o apoio quase incondicional da Igreja ao aprimoramento e à intensificação dos mecanismos repressivos do Estado contra os movimentos sociais. Com base nessa premissa, a Igreja justificava a existência das desigualdades sociais como uma necessidade intrínseca à sociedade, própria de sua essência, como num corpo, cujos órgãos são interdependentes com funções diferentes, na sociedade “não podendo haver capital sem trabalho, nem trabalho sem capital”99.  mundo católico , a propriedade privada era a base da sociedade ocidental cristã e a Igreja Católica assumiu o papel de sua defensora incondicional, cuja existência estaria associada à dignidade da pessoa humana e à família, predominando sempre como uma questão doutrinária fundamental. Como estratégia dessas ações políticas, foi sugerido ao episcopado, em nome dos seus diocesanos, que deveriam “[...] se entender com os legisladores e a Presidência da República [...]”. Nesse segmento, o debate sobre o divórcio foi inquirido pelo Congresso Nacional, no ano de 1926. A pedido da Secretaria de Estado, a Nunciatura enviou um ofício secreto a todas as dioceses, solicitando aos membros do clero que fizessem uma “enfática doutrinação, falada e escrita”, mostrando que o divórcio era contrário a lei natural, à família e à sociedade.

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Nessa mesma época, a Igreja reafirmou suas concepções de fé por meio da Contrarreforma, a instalação da Inquisição e a expressiva participação na conversão das populações nativas encontradas no continente americano. Entretanto, a crise do Império Romano e a franca expansão dos praticantes dessa nova religião acabaram forçando o império a ceder a essa nova situação no interior de seus territórios. Por isso, ao longo do século IV, o catolicismo se tornou a religião oficial do Império Romano, favorecendo enormemente a expansão dessa religião ao logo de uma vasta região compreendendo a Europa, a África e partes do mundo oriental. Com isso, a Igreja adentra os últimos séculos da Antiguidade com expressivo poder. A liturgia católica reafirma sua crença através dos sete sacramentos que simbolizam a comunhão espiritual do fiel junto a Deus. Entre esses sacramentos estão o batismo, a crisma, a eucaristia, a confissão, a ordem, o matrimônio e a extrema-unção.

  • Já a Igreja Católica Romana venera os santos a partir de imagens, quadros, esculturas, estampas e tudo mais que os retratarem.
  • Com frequência, a espiritualidade cristã aparece como um elemento essencial a compor um fato ou uma cultura historicamente relevantes – e isso nas condições sociopolíticas mais variadas.
  • E que, apesar do período conturbado e de grande apreensão na política do país, o ambiente político tornava-mais propício a essa necessidade da igreja, tamanha a sua influência em termos de uso do catolicismo.
  • Ficaram, por isso, a ser denominados ortodoxos os cristãos da Europa Oriental, que se mantiveram separados da Igreja Católica Romana.
  • No interior do protestantismo, surgiu no século 20 o movimento evangélico, que se destaca por enfatizar a importância da conversão individual e da piedade pessoal – incentivando seus adeptos particularmente aos hábitos da leitura da Bíblia, da oração e do evangelismo.


Para quem de fato quer saber o que é cristianismo, mais importante que decorar as palavras do Credo é viver o que ele ensina. Hoje se sabe que sua formulação é posterior ao primeiro século, mas ainda assim se trata de um texto muito fiel ao que foi crido pela Igreja primitiva. Essa maneira secreta de dizer “Sou cristão” foi muito proveitosa nas circunstâncias em que a declaração pública disso poderia desencadear represálias.

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Os umbandistas também usam ervas em rituais de limpeza e de cura, na forma de banhos com a água da infusão das ervas ou na forma de defumação. Os Espíritas acreditam na mediunidade, ou seja na capacidade de comunicação entre as pessoas vivas e os espíritos de pessoas já falecidas. 10% dos brasileiros declararam não seguir nenhuma religião na pesquisa do Datafolha. Além dos preceitos comuns entre as igrejas evangélicas, as igrejas pentecostais pregam o Batismo pelo Espírito Santo.Essa é uma experiência em que as pessoas sentem a presença do Espírito Santo dentro delas ou da igreja, o que leva os crentes a uma forma de adoração festiva ou muito emotiva. Os evangélicos creem que a Bíblia é a palavra de Deus e que, portanto, deve ser obedecida e espalhada entre os povos. Acreditam que Jesus sofreu e morreu como forma de expiação dos pecados da humanidade.